„Sehr geehrter Herr … Sie haben Ihr Geschenk noch nicht abgeholt.“ Ein Satz, der harmlos klingt und genau deshalb gefährlich ist. Freundlich. Unverbindlich. Fast schon fürsorglich. Und vor allem: so formuliert, dass man nicht sofort merkt, worum es tatsächlich geht. Denn bei Angeboten wie „Simplify“, vertrieben durch den VNR Verlag für die Deutsche Wirtschaft AG … Weiterlesen

Eine besorgte Entlarvung manipulativer Herrschaft – zwischen Politik, Wissenschaft, Kirche und Alltag 1. Einleitung: Die ewige Wiederkehr des Verführers Immer wieder erscheinen sie – und verstehen es nahezu perfekt, gewählte Volksvertreter, Gremienmitglieder und Vorstände massiv einzuschüchtern und sogar lanngjährige Beziehungen zu kappen: manipulative Machtmenschen, emotionale Erpresser, autoritäre Dirigenten fremder Seelen. Sie tragen wechselnde Gewänder – … Weiterlesen

…LESUNG: 1. Thessalonicher 5,12-24 Ermahnungen und Grüße 12 Wir bitten euch aber, Brüder und Schwestern: Achtet, die sich unter euch mühen und euch vorstehen im Herrn und euch ermahnen; 13 ehrt sie in Liebe umso höher um ihres Werkes willen. Haltet Frieden untereinander. 14 Wir ermahnen euch aber: Weist die Nachlässigen zurecht, tröstet die Kleinmütigen, … Weiterlesen

Zwischen dem 25. Dezember und dem 6. Januar verändert sich etwas. Nicht schlagartig, nicht spektakulär, aber spürbar. Der öffentliche Betrieb läuft weiter, doch er verliert an Tempo. Die großen Erwartungen sind erfüllt, die neuen noch nicht formuliert. Man lebt nicht im Ausnahmezustand, aber auch nicht im gewohnten Alltag. Diese Tage haben eine eigene Tonlage: leiser, … Weiterlesen

„Heute ist euch der Retter geboren.“ (Lukas 2,11 – wörtlich) Der Evangelist Lukas verwendet ein klares, nüchternes Wort: „sotaer“ – Retter. Kein Schmuck, kein Bild. Ein Begriff aus dem öffentlichen Leben. Retter ist, wer eingreift, wer eine Lage wendet, wer Menschen aus einer Situation herausholt, aus der sie sich selbst nicht befreien können. In der … Weiterlesen

Advent und Weihnachten erzählen nicht von religiöser Sentimentalität, sondern von einem sorgfältig gesetzten theologischen Ereignis: Gott kommt nicht symbolisch, sondern er kommt selber. Die Inkarnation setzt nicht bei Stärke, Leistung oder moralischer Optimierung an, sondern bei menschlicher Verletzlichkeit. Gerade darin liegt ein überraschender, befreiender Humor, der das Heilige nicht verflacht, sondern vor falschem Ernst schützt. … Weiterlesen